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阿塞拜疆人的人口统计和社会团体资料详情描述

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  阿塞拜疆人在世界上的总人口数大概在两千四百万到三千三百万之间,但具体的数目很难核实。

  他们大多居住在阿塞拜疆共和国和伊朗的阿塞拜疆区。

  伊朗境内的阿塞拜疆人大多生活在西北省份,总人口在一千六百万到二千三百万之间。

  阿塞拜疆共和国大概有七百六十万的阿塞拜疆人。

  此外,还有数百万的阿塞拜疆人则漂泊在邻国乃至世界的各个角落。

  在土耳其、格鲁吉亚、俄罗斯、英国、美国、加拿大、德国等国家中都存在着数目可观的阿塞拜疆人团体。

  尽管阿塞拜疆定期的进行人口普查,所得出的人口统计数字应该是可靠的,但生活在伊朗的阿塞拜疆人口数目依然成谜。

  从上世纪早期开始,历届的伊朗 *** 一直在公布多民族的人口总数的问题上进行回避。

  非官方的统计数字中阿塞拜疆人占伊朗总人口数的20–24%。

  但许多的伊朗学者坚称阿塞拜疆人可能占到伊朗总人数的三分之一,这些学者包括尼奇·凯迪(Nikki Keddie)、帕特里夏·希金斯(Patricia J. Higgins)、沙荣·阿克海威(Shahrough Akhavi)、阿里·瑞扎·希克侯莱斯拉米(Ali Reza Sheikholeslami)等等。

  阿塞拜疆和伊朗之外兴起了一个规模很大的阿塞拜疆人国外团体。

  依照Ethnologue百科全书上关于阿塞拜疆人的1993年统计资料,当时有大概一百万的操阿国北部方言的阿塞拜疆人分布在南达吉斯坦、亚美尼亚、爱沙尼亚、格鲁吉亚、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、俄罗斯、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦之中。

  从其他的资料来源 ,例如人口普查等,可以确认阿塞拜疆人当时遍布了前苏联。

  Ethnologue百科全书中关于阿塞拜疆人在亚美尼亚的统计数字是过时的,纳戈尔诺·卡拉巴赫反 *** 武装发起的独立战争使得当地的阿塞拜疆人口无法统计。

  Ethnologue后来又报道说有另外的一百万阿塞拜疆人生活在伊朗之外,但这些数字并不能说明情况。

  就好像是生活在伊拉克的那些土耳其人,尽管和土耳其人同一种族,意识形态已大相径庭。

  阿塞拜疆人绝对是阿塞拜疆人口最多的种族(超过九成),他们普遍的代表了阿国绝大部分的意识形态。

  而他们生活在伊朗的同袍情况则不同,这些人大多数已被数十年前苏联宣扬的无神论所同化。

  苏联人同时还降低了他们的文盲率,识字的人占到了大约98.8%。

  但尽管城市教育普及度高,农村的教育工作相对还很差。

  另一个类似的城乡差异则体现在卫生保健上。

  阿塞拜疆与亚美尼亚在纳戈尔诺·卡拉巴赫地区的战争,对其社会产生了深远的影响,造成近百万的国民流失,国家财政也赤字不断。

  阿塞拜疆通过石油工业获得利润,但其 *** 的高度腐败使得繁荣富强成为泡影。

  许多阿塞拜疆人对本国的政治进程感到心灰意冷。

  阿塞拜疆的现任总统伊哈姆·阿里耶夫(Ilham Aliyev)曾经被描述为“纵容腐败,暴力镇压政见不同者,正是祸根”。

  尽管有这么多的问题存在,阿塞拜疆的经济还是出现了复苏的迹象,同时出现一个活跃的反对党,坚定的为提高普通阿塞拜疆人的生活品质而努力。

  阿塞拜疆人大多出现在伊朗的西北省份中:东阿塞拜疆省、阿尔达彼勒、赞简、哈麦丹的部分地区、喀兹文(Qazivn)、东阿塞拜疆省和马卡兹。

  其余的人则居住在德黑兰省、法斯省等其他的地区。

  一般来说,由于先前伊朗学术界倡导的伊朗 *** 教改革,阿塞拜疆人在伊朗被当作一个“意识相通,语言不同的少数民族”。

  尽管冲突仍然存在,阿塞拜疆人在伊朗还在社会的各个阶层中都有自己的代表,这些阶层有“政客、军人、知识分子三个等级,而宗教中的等级划分也是如此。”

  统一使用伊朗语的政策《巴拉维条款》曾让阿塞拜疆人满怀怨恨,该条款禁止在 *** 机关、学校和报刊中使用阿塞拜疆语。

  但随着1979年的伊朗革命的到来,新 *** 不再将重点放在民族对立,而是将宗教意识形态的统一视为一体化的主要因素。

  一个由阿亚图拉·卡泽穆·希瑞曼德瑞所率领的阿塞拜疆民族主义团体,在 *** 教革命 *** 执政时期出现了。

  他们呼吁更高的区域自治权,以及修改宪法,让无神论者和反对党合法化;但遭到 *** 拒绝。

  在2006年5月,一副触怒了许多阿塞拜疆人的漫画的发表,激起了在伊朗的阿塞拜疆人的骚动。

  该漫画由马纳·耐耶斯塔尼所绘,这场争议由漫画的作者和编辑均被解职而告终。

  尽管有一些偶尔的摩擦,但阿塞拜疆人和伊朗本其实本为同根生。

  现在伊朗籍阿塞拜疆人的生活条件就和波斯人的几乎一摸一样。

  “居住在城市的阿塞拜疆人和波斯人的生活方式无异,并且在一些两民族兼有的城市,上流社会存在相当多的通婚现象。

  同样,一些阿塞拜疆村民和波斯村民的风俗也无很大差异。”

  安德鲁·伯克这样描述阿塞拜疆人: “阿塞拜疆人以在商业和集市方面活跃而出名,在伊朗全国都可以听见他们喋喋不休的吆喝声。

  年老的阿塞拜疆人戴上传统羊毛毡帽,伴着音乐起舞,这已经成为主流文化的一部分。

  阿塞拜疆人都多才多艺,很多伊朗籍阿塞拜疆人都成为文学、政治和宗教方面的名仕。”

  此外,许多伊朗籍阿塞拜疆人都位高权重,阿里·哈梅内伊现在就是伊朗的最高领导人。

  与居于本国的阿塞拜疆人相比,在伊朗的阿塞拜疆人非常保守。

  不过,自1991年阿塞拜 *** 立以来,两国的阿塞拜疆人之间的利益来往一直持续不断。

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